从法例搜集过程中感受“守法”道德教育

——来自青少年道德教育课题研究实验班的报告

福建永定第一中学  肖中良

守法，是公民的基本道德规范理念之一，也是公民应具有的道德意识和道德义务。公民守法，从微观上说，养成良好的守法习惯，是其在社会生活中安身立命、成就事业的必然要求；从宏观上说，公民自觉守法是保证国家有序发展、长治久安的根本前提。守法不仅是公民道德的基准性要求，还是一种法律要求和法律义务。而每一个公民，几乎都不同程度地要受到学校教育，从学校走向社会的新一代公民是否有“守法”观念，能否“守法”，是对新一代人的社会能否有序发展、长治久安的重要保证。因此，中小学生是守法道德教育的基本对象，他们所具备法律知识的多少、法律意识的强弱、法律能力的高低，不仅关系到其自身在未来社会中的作用，也关系到我国法治建设的进程和社会生活的秩序。

《公民道德建设实施纲要》中指出：“要在孩子懂事的时候，深入浅出地进行道德启蒙教育；要在孩子成长的过程中循循善诱、引导其分清是非、辨别善恶。”这里强调的“过程”在道德建设实验中尤为重要，它既是实验中的一种手段，又蕴含了教育的目的。组织得法，可起到事半功倍、一举多得的作用。我们实验班经过一段时间的课题研究实践认为，在高中学生中进行“守法”道德教育最具实效的形式是——在法例搜集过程中，让学生感受、增强“守法”观念，从而养成良好的遵纪守法习惯，提高道德素质。

高中学生相对初中、小学生来说，分辨是非的能力较强，有一定的社会生活积累，知识媒体接触广，加之我校得天独厚的优势条件：图书馆、阅览室藏书多，班级有图书角，每班教室都配有智能多媒体设备。对他们来说，搜集、整理有代表性的法案、故事、名言格言是顺手拈来，轻而易举，驾轻就熟的事。我们的具体做法是：①让学生利用研究性学习的时间（每周均有2节课），到图书馆、阅览室、网上查找资料；②要求实验班的学生每人每月交一份有关“守法”教育方面的法例、故事或名言格言；③每班分四个小组有目的地拟定出应搜集法例的主题，如“名人教子女守法”、“为什么要守法”、“遵守纪律的佳话”等等；④每个法例后要写上300字以上的感受体会；⑤经过筛选整理每月装祯成一本“守法主题专辑”或出一期“守法教育小报”向全校展示；⑥每月选择其中一个较典型的法例举行“道德两难”辩论主题班会。

下面略举学生搜集的几个专辑中的主题“法例”及一些“感受”。

（一）搜集“名人教子女守法”法例：

（1）诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身、俭以养德，非淡泊无以明志；非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，非守穷庐，将复何及。”

（2）宋朝包拯诫子孙书，文37字，立碑示之曰：“居世子孙仕宦有犯赃滥者，不放归本家；亡殁之后，不待葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

（3）毛泽东教子女守法：1948年在西柏坡，毛岸英和女朋友刘思齐见毛泽东，汇报结婚的事，毛泽东问明，当时岸英27岁、思齐18岁，但是虚龄，毛泽东不同意，毛岸英急了：“岁数不到、结婚的多着呢！”毛泽东火了：“谁叫你是毛泽东的儿子！思齐不满18岁，结婚是违法的！”后来，毛岸英终于想通了，向毛泽东检讨。“很好，这样，你就是一个模范的守法者，而不是一个违法者了。”毛泽东笑着说。

感受：从上述名人教子女的“家规”、“家训”可知，自古以来不论是名门望族、文人学士或官宦之家，甚至于平民百姓之家，都重视对子女“遵纪守法”的道德教育。他们及其子女的成才，与其注重自身修养、严格要求，从小养成“遵纪守法”的良好习惯密不可分。从中激励青少年，父母身份高、家庭条件好，更要严格自律、遵纪守法，才能不负厚望，成为高素质的人才。

（二）搜集“为什么要守法”的比喻事例：

（1）在城市、马路上有斑马线，竖着铁栏杆，装着红绿灯，这些标志约束了一些人和车，人们要守住这些法则，才能保证交通安全、有序。这正如“守法”的必要性。

（2）有规矩才能评判优劣，如打排球，需要有个范围界线，有适当高度的球网，才能判断是非曲直，成败输赢。法，就如这个标准。

（3）一座桥两边的栏杆对人是个约束，但没有它，恐怕很多人就会掉进河里去；工厂的高压电区有护栏，也是个约束，但避免了许多危险。守法，表面看是一种约束，限制了人们的自由度，但却维护了人们的利益。

感受：搜集到以上主题法例，使学生更加明确——纪律和法律约束人、又保护人。现代化的国家，需要用严格的纪律和法律去规范。法制是现代化的文明国家的象征。从小培养孩子遵纪守法，才能适应现代社会的需要。

（三）搜集“易被忽略的违法行为”法例：

（1）有的家长为了赚钱，让接受义务教育的适龄子女辍学经商、做工、务农，违反了《义务教育法》。河南舞钢县12岁女童李某，生母去世后父亲续娶后母又生了个孩子，之后其父亲以家境困难为由不供其上学，李某只得去拣破烂、拾煤渣“半工半读”，后在外婆和老师的帮助下，将其父亲告上法庭，后法庭判令其父亲支付学费和生活费。

（2）有的夫妻离异的家庭，急于摆脱义务的父母把孩子像皮球一样踢来踢去，最后踢向社会，踢入犯罪的深渊，违反了《婚姻法》。福建福清一个19岁的姑娘林某，从小父母离婚，判给父亲生活，无人管教，未上完初中，就结交了社会上不三不四的男友，后竟随其男友劫持一个中学生，并成了帮凶杀人犯。临刑时，其母亲失声痛哭，后悔不己。

（3）有的父母师长对未成年人人格尊严和隐私权不重视，动辄讥讽、辱骂、体罚或私拆子女、学生信件，其中就违反了《治安管理处罚条例》和《未成年人保护法》。福建莆田县16岁的黄磊就是因其父亲滥施家规、私设公堂，逼得跳塘自杀。

感受：搜集到以上主题法例之后，许多学生明确了自己的权利义务，更加珍惜幸福生活和优势条件，从而勤奋刻苦地学习。开家长会的时候，我们把这些材料展示给家长和科任教师，使家长和老师也更懂得尊重和爱护未成年人，明确了自己应尽的义务职责，维护未成年人正当合法的权益。

（四）搜集“遵守纪律”的故事：

（1）清末时一位日本海军军官东乡平八郎到中国巡洋舰“镇远”号参观，他登上巡洋舰后，有两件小事使他看穿了清廷海军的底细：一是他看到水兵把洗过的衣服晒在大炮管上，二是他下船后发现白手套脏了，可见所有的枪杆、扶手都没能保持干净。于是东乡向日本当局报告：“清朝海军虽然吨位多，但不堪一击！”果然，在1894年发生的甲午海战中，总吨位仅6.13万吨的日本海军，一举击溃了堂堂的北洋舰队，次年清政府签订了丧权辱国的《马关条约》。

感受：这是反面的例子，从两件事表明清朝海军缺乏严明的纪律，一支没有纪律的军队，武器再精良，也是没有战斗力的。

（2）孙武斩姬的故事：有一次吴王让孙武带领宫女练兵，孙武命令180个宫女手执武器，分成两队，由吴王的两个爱妃当队长。开始训练后，孙武叫大家向右看，众宫女只顾笑而不理睬，叫向左看，众宫女又笑得前仰后翻，孙武喝令把为头的两个吴王的爱妃杀了，全场肃静，井然有序。吴王没有怪罪他。之后，由于纪律严明，孙武训练出了一支支善战的队伍。

感受：严明的纪律是取得胜利的根本保证。纪律是铁的，法律是钢的，它们在权力之上，不管权力多大，官位多么显赫，也不能越过法。吴王还是明智的，同意杀两个爱妃。

（3）列宁和卫兵的故事：一次，列宁到一个地方开会，被卫兵挡住，要检查通行证，随行人员说，这是列宁。卫兵说：“我没见过列宁同志，不管是谁，都要检查，这是纪律。”列宁出示了证件，卫兵不好意思地敬礼：“对不起，列宁同志！”列宁握着卫兵的手，表扬了他。

感受：如果每一个人，尤其是领导，都能自觉接受纪律约束，我们的纪律就真是铁的纪律了，再说，要是执行纪律的人都能像那个卫兵那样，以法规为准绳，不看来头，那么腐败现象就会少得多。守法，要从遵守纪律做起，作为中学生，要模范遵守纪律，维护集体、国家的整体利益，才能成为一个有道德高素质的合格公民。

综上所述，从法例搜集过程中感受“守法道德教育”有几点好处：（1）通过搜集、整理、写感受的过程，学生动手又动脑，耳濡目染，潜移默化，在“润物细无声”中感染教育。（2）全员参与，人人动手，实实在在，没有旁观者，毫无哗众取宠的花架子。（3）在校园内编辑出版“守法主题专辑”、“守法教育小报”，既锻炼了实验班学生的能力，又把成果奉献给大家，让全体学生受到教育感染。（4）活动形式分散、简易、灵活，对于有较大升学压力的高中学生，工作量不大，没有加重其负担，他们也更乐于去完成。

我们这个实验班在法例搜集过程和“守法道德教育”的浓厚氛围中受到熏陶感染，遵纪守法意识明显增强，推动了班风学风建设，已初现成效：上期被学校评为“五有五无”示范班，“三操”红旗班，流动红旗宿舍，“三项评比”第三名，运动会总分第一名，班级成效综合评比第一名，简玉仙同学被评为优秀小公民……

我们深感，法例搜集，是“守法道德教育”实验的一种行之有实效的好方法，也是切实易行的过程与结果同在，手段与目的并存的好形式。当然有条件还可以适当穿插些更生动、活泼的实践活动。